HOT ! 【あすつく】 2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ 書

2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】寛道 軸の人気アイテム - メルカリ。。■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。【茶道具】大徳寺塔頭徳禅寺長老　立花大亀和尚筆  画賛『曰問諸...』　B698。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。【スヌーピー】◆特殊筆「栗鼡筆」2本と「妙品・聚鋒」◆扇面型墨 「御墨」。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【本物保証】鶏血石印材　全紅レベル。小田雪窓に参禅。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【弄花香満衣】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。\r\r 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【茶道具】大徳寺　小田雪窓和尚筆　一行『修空華万行』茶掛　軸　B714。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。山本五十六　掛軸。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。⭕️赤間硯　戦前の品　縁に透かし彫り　赤間関　大森玉池軒　桐共箱。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。No30高級筆、和筆、書道筆、長栄堂作、長鋒筆。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。古代ローマ帝国　激レアコインコレクション‼︎/デナリウス　ドラクマ　ギリシャ銀貨。\r\r1985年 遷化。1414 方谷浩明「松風談般若 」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r\r本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。古梅園 十一世 元淳造 1901年製 金巻布袋墨。\r\rこちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【昭道 伏見】掛軸2点 雪開叟 大峰。\r\r軸先：黒漆塗。【墨研】雨畑硯◆芳龍閣「野面硯」硯箱付属◆使用品◆書道具 文房四宝 雨畑硯 和硯。　　紙本：墨書。KEYS OF TIME／洋書写真集 ヴァシュロン・コンスタンタンカン監修。　　箱書、花押があります。Ｃ５３４　掛軸　大徳寺　法谷文雅　『直心是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r共箱、タトウ箱付。つ 　【小林太玄】『開門多落葉』・巌十二ヶ月茶碗・山本明胤心外無別法の３点。\r\r\r～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～\r\r「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。比叡山ニ千日回峰行者酒井雄哉師の書忘己利他。\r\r清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。【古】115 蘇州寒山寺　性空　紙本　肉筆　書法　掛軸。\r\r「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。掛軸　木村友禧　冬山の図　共箱付き　掛け軸　骨董　古玩　レトロ　アンティーク。\r\r※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著